苏麻喇姑：孝庄太后的好姐妹，除夕喝洗澡水，濒死也不吃药

如果你是经典历史电视剧《康熙王朝》的观众， 一定会对这部电视里面一个叫做“苏麻喇姑”的角色有着很深的印象。 苏麻喇姑在电视剧之中被塑造成了一个悲情的形象， 很大程度被艺术化、被虚构化了。 而真实历史的苏麻喇姑根本不是玄烨的同龄人、爱慕者，她其实是康熙的祖母孝庄太后的“闺蜜”式的人物，她和康熙皇帝都隔着辈分呢。 另外苏麻喇姑虽然不是皇室的人，她只是一个“宫女”，但是她对于清朝的影响力却完全不可小觑，她的人生十分精彩，跨度长，活了90多岁。 而且还经历了清朝三藩之乱、智擒鳌拜等众多政治事件，她还在其中发挥了至关重要的作用。 在电视剧之中的苏麻喇姑是聪明、识大体的、有分寸的，这在真实历史之中也是近乎差不多的，很多历史事件都可以证实。

在历史之中的苏麻喇姑 其实相当幸运，无论是她的“闺蜜”孝庄还是之后的康熙皇帝，都对她既尊重又信任。 在很长时间，苏麻喇姑都承担着孝庄太后和皇帝们（顺治和康熙）之间的联系纽带，在其中出色完成了“很多重要任务”。 而后来孝庄太后去世之后，康熙皇帝为了抚慰她的痛苦，还直接把自己的第十二皇子胤裪交给她来抚养， 最后她死后还以妃子礼仪陪葬在孝庄的昭西陵附近。

这足以说明苏麻喇姑对于当时皇室的重要性。 本文笔者将为大家逐层剖析这位清朝初期的奇女子的人生。 孝庄和苏麻喇姑：既是主仆也是姐妹闺蜜 苏麻喇姑是科尔沁蒙古人， 在天命十年的时候，她作为孝庄（为了称呼方便理解，之后都以谥号来代替之前的名字）的侍女陪嫁到了沈阳。 虽然说史料之中并没有详细记载苏麻喇姑的年龄，但是作为侍女，以及她和孝庄的友情，年龄应该是差不了太多的。 在开始的时候， 苏麻喇姑的名字叫做“苏墨儿” ，这个名字在蒙古语里面的意思为 “毛皮制造的长口袋的意思”。 这在蒙古来说，就是一个再寻常不过的名字， 就像我们内地农村的“大狗、二蛋”一样，为的就是好养活。 后来苏墨儿进了宫，到了顺治十三年之后，苏墨儿的名字才被改为更为高雅的苏麻喇，而后面的那个“姑”字，实际上是一种尊称。

最开始苏麻喇姑只是孝庄众多侍女中的一个，并无特殊感情。 在皇太极驾崩的时候，孝庄还只不过三十来岁，苏麻喇姑作为孝庄多年的侍女，在这段期间陪伴孝庄度过了漫长的难熬的岁月， 他们之间也从主仆发展成为了“闺蜜姐妹”的感情，在公开场合主仆相称，而在私底下则和姐妹无异。 另外在皇太极驾崩之后， 夺权占位之争开始悄然蔓延，孝庄必须要保住自己的儿子顺治的皇位，而当时军政大权却在小叔子多尔衮的手中。 顺治年幼，孝庄因为当时清朝祖制，一个月只能见一面，为了更多地指导，自己只能依托于聪明能干的苏麻喇姑去代替自己给顺治皇帝私下传话，由此信任感越来越强，苏麻喇姑也不辱使命， 顺治皇帝虽然见不到自己的母亲，但是被传话也是间接的接受了耳提面命的教导。 可见苏麻喇姑作为侍女，作为孝庄的闺蜜，的确是在稳固皇权上帮了大忙！ 孝庄这一路，无论是在家做小姐，还是做皇太极的侧福晋，从庄妃，到孝庄文皇后，苏麻喇姑一直陪伴着她，在偌大艰险的皇宫之中， 苏麻喇姑就是孝庄最为信任的人。

苏麻喇姑和康熙：赖其训迪，手教国书 苏麻喇姑除了和孝庄交好之外，间接帮助顺治皇帝稳固了皇权，她还是康熙皇帝的启蒙老师。 在清朝顺治十年（1653年）， 顺治纳佟图赖之女佟氏入宫为妃，次年，佟氏为顺治生下三皇子玄烨，此人正是未来的康熙皇帝。 然而因为康熙皇帝的母亲佟氏一点也不得宠，由此顺治也对自己的三皇子玄烨完全不重视。 但是在玄烨很小的时候，他就展现出不同于别的皇子的聪慧以及惊人的天赋，孝庄非常喜欢这个皇孙儿，有意栽培，所以孝庄就令苏麻喇姑去照料玄烨，并且还要教会玄烨写字。

而在当时皇宫之中大闹天花，没有得天花的皇子都要在宫外躲避天花。 所以，苏麻喇姑为了教导玄烨，每天都要骑马往返于慈宁宫和宫外。 后来，无论是满文还是蒙文，都是苏麻喇姑给玄烨启蒙的。 仁皇帝幼时，赖其（苏麻喇姑）训迪，手教国书，故宫中甚为高品。——《啸亭续录》 苏麻喇姑作为康熙幼年的老师，写字水平非常之高！在皇宫之中也属于上流！ 只是后来玄烨还是染上了天花，孝庄令苏麻喇姑要日夜守候在玄烨身旁，而且要加倍地悉心照料！ 天花这种疾病在当时只要染上了基本上都难逃一死，玄烨在患上天花之后，也是高烧连连，经常浑身发抖，酸软无力，卧床不起。

可是就在如此艰险的条件之下，在苏麻喇姑的照料下，玄烨竟然神奇地康复了！ 对此，康熙在后来就回忆道：“世祖章皇帝因朕幼年时……令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。” 而这个保母即是苏麻喇姑，足以见得苏麻喇姑对于康熙的重要性！ 而后来根据传教士汤若望的记载，本来顺治皇帝对于选择继承人的事情上犹豫不决的，但是皇三子玄烨成功逃脱了天花，也正从另一面证明了玄烨的体质是异于常人的。

如此顺治皇帝才把皇位交给了玄烨，我们也可以这样理解， 如果当初没有苏麻喇姑的悉心照顾，关于皇帝的人选也许还会有一些变动也说不准。 在顺治皇帝驾崩之后，玄烨继位还只是一个小娃娃，根本不能亲政， 索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜四人辅政，由此大清的皇位又一次遭到了威胁。 孝庄太皇太后意识到了问题，于是又一次托苏麻喇姑代替自己去和康熙皇帝传信，一方面可以了解皇帝的情况，表达对祖母的关爱。 另外一方面也可以帮助康熙皇帝出谋划策。

所以说在这个时期，苏麻喇姑每天往返于乾清宫和后宫之间。 康熙虽然贵为皇帝，但是还是会称呼苏麻喇姑为“额娘”，康熙的孩子们也会尊称她为“祖母”。 这样的待遇可不是一般人可以染指的。 但是苏麻喇姑显然没有恃宠而骄，而是处处谨慎，她明白自己的任务和责任，谨小慎微做事，恭恭敬敬待人，这是她的智慧。 孝庄对于康熙皇帝的培养是显而易见的，而康熙之所以能成为一代仁君也是和自己的祖母分不开的。 苏麻喇姑在其中则扮演了一种执行者的角色，她对于康熙的成长至关重要，颇有贡献！ 苏麻喇姑和胤裪：抚养其长大，人生都因此大受裨益 康熙对自己的祖母孝庄非常敬重，无论走到哪里，康熙最为牵挂的就是自己的祖母孝庄，每天都需要知道自己祖母的起居情况。 而自己在外打猎、钓鱼，带回来的鱼肉都会派人给孝庄送去。 就算是贵为皇帝，只要是陪同孝庄出巡，康熙一定是亲力亲为，有时候甚至会帮助仆人抬轿上坡。 由此可见，康熙对孝庄的爱是万分真切，绝不带一点踌躇。 在清朝康熙二十六年腊月，年迈的孝庄太皇太后来到了生命的最后时分。

得知消息的康熙皇帝伴在孝庄身旁 昼夜不离，亲奉汤剂 。 而且为了祈祷自己的祖母能够增延寿数，他亲自带领王公大臣步行到天坛，祈告上苍，恳求折损自己的部分寿命来换取祖母度过难关！ 而和康熙一样的是， 苏麻喇姑作为孝庄的“知心闺蜜”也守在孝庄的佛堂之内，跪地祈祷多日！ 只可惜，孝庄年岁太大，没能扛过难关，最后与世长辞。 这位嵌进康熙前半生的祖母离去，康熙皇帝悲痛万分，久久难以释怀。 最后， 康熙皇帝给祖母上了爱崇的谥号—孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后，简称孝庄文皇后，以表厚爱和怀念。

孝庄去世之后， 苏麻喇姑非常伤心，年事已高的她每天都处于一种失神悲眩的状态。 康熙不忍自己的“额娘”就此苍白下去，就特命自己的十二阿哥胤裪交于苏麻喇姑抚养。

胤裪在苏麻喇姑身边长大， 逐渐形成了通达、机敏的性格，十分低调。 大家要知道在康熙晚年的时候， 皇子夺嫡的现象十分严重，他的兄弟们都处于结党营私、明争暗斗的状态，只有他始终不愿意参与其中，一直保持着中立，不卑不亢。

所以之后在自己的四哥雍正继位之后，自己得到了善终，一生安安稳稳地做个郡王，直到79年才寿终正寝，可见苏麻喇姑对他真的教导有方，他的人生都因此大受裨益！ 苏麻喇姑参与制定清朝的服饰：长达296年使用 早在后金过渡到大清的时候，随之而来的就是要礼仪、制度更新，印玺、服饰等都要重新设计。 因为苏麻喇姑的手工做得非常出色， 而且她对于满蒙文化也是如数家珍，由此当时还是庄妃的孝庄就给皇太极极力推荐苏麻喇姑来涉及开国服饰。 《清史稿·卷一百零三》记载：苏麻喇姑，孝庄文皇后之侍女也，国初衣冠饰样，皆其手制。 从这里我们可以得出， 苏麻喇姑在制作开国服饰的任务上的确完成得极为出色，甚至很大一部分都是苏麻喇姑亲手制作的，足以见得苏麻喇姑的手工非常了得！ 由苏麻喇姑涉及的开国服饰贯穿皇太极立国到宣统退位， 长达296年。 你说苏麻喇姑对于清朝贡献大不大，简直是由内到外都有她的身影。 苏麻喇姑有两大奇葩怪癖：不洗澡、不吃药 苏麻喇姑本身是蒙古人，从小便信奉喇嘛教，这属于是藏传佛教的一种。 在信奉这种宗教之后，宗教之中的教义和信条全然渗透到了苏麻喇姑的心灵里，她的人生之道、行为做事都是依托于这个喇嘛教。 而在她的生活习惯上，也深受其影响。 1.苏麻喇姑一年只洗一次澡， 说到这里，你一定会觉得不可思议吧。一年只洗一次澡那岂不是野蛮人的生活状态。 而根据记载， 苏麻喇姑由于信奉喇嘛教，所以她除了除夕那一天洗澡之外，一年其他的日子，不管是过节还是生日，都不会洗澡。 另外，就算是苏麻喇姑只有这一次的“洗澡机会”，她依旧只是“蜻蜓点水”。 随便弄一点水，擦一下身体。

而在洗浴结束之后，苏麻喇姑还会把洗澡水给喝掉。 这在我们一般人看来简直就是突破底线的雷人举动，可是苏麻喇姑作为皇宫之中的“大红人”，还颇有贡献，她做的事情也自然不会有人干涉了。 2.没有熬成药的草药，苏麻喇姑不会服用 苏麻喇姑不吃草药，这一癖好和我们现在对于医学的理念是有巨大的冲突的。 而根据学者的研究， 之所以苏麻喇姑有这样的偏向，是因为她信奉的喇嘛教在其中起到的作用。 苏麻喇姑一生患的大病、小病都是依靠自己念经诵佛“度”过来的，她认为这个方法对自己十分有效。 以至于在她晚年弥留之际的时候，她依然拒绝吃草药。 在1705年，苏麻喇姑已经年过九十，在这一年她身患痢疾，阿哥胤祉和胤裪为了治好她，给她准备提供了很多种药，但是她都拒绝服用！ 后来外地出征的康熙得知之后，派人送来了一株叫做西伯噶古纳的草， 并且告诉自己的“额娘”这草不是药而且它还可以治好病，只是苏麻喇姑还是没有接受，哪怕抗旨不遵，哪怕是犯了欺君之罪也在所不惜。 而康熙认识到自己的额娘已经年事已高，也就没有再去强求。

不久之后，苏麻喇姑离开了人世。 苏麻喇姑陵墓十分高规格：孝庄太后陵墓的旁边 康熙四十四年，苏麻喇姑病逝，康熙皇帝悲痛万分。 而为了纪念“额娘”，康熙皇帝决定为自己的额娘举行隆重的葬礼，并且要以嫔妃的标准来下葬。 最后， 苏麻喇姑的陵墓被选在了清东陵的昭西陵旁边，而昭西陵是孝庄太后的陵墓。 康熙皇帝这一举措也是为了让苏麻喇姑此后在另外一个世界继续陪着自己的祖母， 两人在这个世界相伴大半生，现在在另外一个世界也能继续相伴了。 只是非常遗憾的是苏麻喇姑的墓地在清朝末年的时候，遭到了当地村民的盗掘和拆毁。

苏麻喇姑的陵墓只剩下一个墓冢，墓冢很长一段时间都是敞开着，无人填补。直到乱世结束才有人来修复。 尾声 纵观苏麻喇姑一生， 她就是清朝历史之中的一个奇女子 。她虽是孝庄太后的侍女，但是却历经五朝，而且在其中起到了诸多关键作用，为清朝做出了自己的卓越贡献。封建后宫中的宫女众多，但是能做到苏麻喇姑这样的的确是少之又少。她虽然没有地位、名份，但是她崇高的精神特质使得她备受几代皇室的尊崇。清朝的传奇女子，苏麻喇姑一定榜上有名！ 参考资料： 《孝庄太后身边的奇女子苏麻喇姑》 《清史稿》 《神秘的苏麻喇姑:亲手制定清初服装样式》