日期:2025-04-09 22:56:21 标签:
都说《还珠格格》是现在清宫剧的“老祖宗”,它在90年代一经播出,就风靡了全中国,可谓万人空巷。试问,谁小时候还没买过几个同款蝴蝶发饰呢?剧里的人物到现在都被人们津津乐道。 后来,还曾刮起过“文艺复兴”之风,大家的讨论从绝美的爱情开始,变成了“心机boy尔康”、“爱新觉罗·何书桓”和“老baby容嬷嬷”等等。 这些电视剧的扮演者们也凭借这部剧收获了大量的人气,成为全民偶像。只是,电视剧总是不能当正史来看待,就比如《还珠格格》中的五阿哥永琪就与现实差距很大。
他曾生下一个女儿,却因生母出身卑微,被乾隆赐一“奇葩”封号,名留青史。今天,我们就来聊一聊历史上的永琪和他唯一的女儿,或许会刷新你的三观。 影视剧中的永琪 《还珠格格》中的永琪可以说是准皇位继承人了,皇帝对他十分重视,时常和他一起在尚书房议事。不过,这一切的平静都被一次围猎给打破了,永琪误射了一位民女,内心十分愧疚担忧。 更让永琪没有想到的是,这位民女竟然是他的亲妹妹,皇帝遗落在民间的女儿。这位女儿进宫后,个性讨喜,受到宫里人的喜爱。可来路不明的格格自然也引起了许多人的仇视,比如像皇后、太后这样的保守派人员。 在一次次地帮助这位私生女的过程中,永琪也对她情根深重。很快,他就发现了一个大秘密,这位民间格格是冒名顶替的,真正的格格则还在福伦大学士家中。
一场惊心动魄的真假格格替换就开始了,这个过程中他们两个在一起历经了种种,也是对彼此情深不已。当真相揭露在众人眼前后,皇帝还是选择原谅了他们,也给永琪与这位民间格格赐婚。 故事如果到此结束,那也算是金玉良缘了,可是因为永琪是皇位继承人,老佛爷十分不喜这位民间格格的做派,就又给永琪赐婚,这次的女子是一个温婉的大家闺秀——知画。 两人在相处过程中也是生下了一个儿子“绵忆”,然而最后永琪还是携手自己心爱的女子离开了皇宫,去民间过上了男耕女织的生活,又生下了四个孩子。 不一样的永琪 曾经热播的《如懿传》中,也有永琪的角色,只是这次只是一个“工具人了”。剧中,永琪并不是十分喜爱自己的福晋,而是十分宠爱自己的一个侍妾,可是这位侍妾其实是仇人之女。
她潜伏在永琪身边也是为了报仇,可永琪却认为自己找到了真爱,原本机灵聪明的皇子也被强行“降智”。永琪骑马坠伤之后,落下了腿疾,本来可以好好调理,又可以活蹦乱跳。 那位妾室被骗永琪,说是用冷水洗澡可以加速伤势愈合,永琪不疑有他,日日用冷水沐浴,结果年纪轻轻得了“附骨疽”,撒手人寰,可悲可叹。 《还珠格格》中的永琪,正直善良、有情有义,而《如懿传》中的永琪,盲目自大、听信谗言,那么究竟哪一个才是历史上真正的永琪呢? 同时,永琪的子女也像影视剧中那么多吗?这个答案是肯定的的。不过,在历史上永琪只有一个女儿,乾隆还将他的女儿赐了一个“奇葩”的封号。
历史上的永琪 历史上的永琪是乾隆皇帝弘历第五子,生母愉贵妃珂里叶特氏,史书上对他的评价更是“少习骑射,娴国语,上钟爱之。”由此可见,乾隆皇帝十分喜爱这个儿子。 永琪除了擅长骑射,工书善画,他还恪守孝道。九州清晏殿火灾一事,永琪冲进火场,将乾隆背出来。照理说,乾隆如此喜爱永琪,更是在他二十四岁之时就册封他为亲王,那么无论如何也不会给他的女儿赐如此奇怪的封号啊? 据清朝族谱中记载,永琪有嫡福晋一位西林觉罗氏,这位福晋生下了一子,也就是永琪的嫡子,将来是可以继承永琪的爵位的。除此之外,他还有侧福晋一位,名字叫做索绰罗氏。 这位侧福晋比较受宠,一共生下了四子,也对应了《还珠格格》。不过,侧福晋所生的也是庶子,将来不能继承爵位。除了两位福晋,还有一名小妾也记录在了族谱之上,因为她诞育了子女。
这位小妾是胡存柱之女胡氏,这位胡氏也生育了一子一女,而这一女也就是永琪唯一的女儿了。让人意想不到的是,乾隆虽十分喜爱永琪,但对他的女儿似乎很一般,甚至赐予了很不符合身份的封号——“县君”。 众所周知,古时候女子的地位大多比较低下,皇室宗族的女子算是古时候地位非常高的了。他们除了吃穿用度比平常老百姓好,更是会有封号。 一般来说,亲王之女会被封为郡主,贝子之女才会被封为县君,永琪的头衔是和硕荣亲王,照理说他的女儿应该是郡主,为何只是一个县君呢? 首先,因为这位县君的生母出生十分低微,且只是普通汉人,也不是汉军旗。要知道在清朝是满人当家,而汉人被认为是最低贱的,古代不仅母凭子贵,也同样子凭母贵。
因此,一位生母身份低微的庶女,又如何能被封为郡主呢?其次,当时胡氏的身份只是侍妾,连侧福晋都算不上,如果妾室所生之女被封为了郡主,那么嫡福晋和侧福晋若是生下了女儿,又该封为什么呢? 如果还是封为郡主,那么嫡庶岂不是没有区别了。嫡庶不分,也势必会引起朝堂动荡,且福晋的母家又是世家大族,也一定会不满,所以县君也是在为郡主让路,可以让郡主这个身份落到嫡女头上。 第三个原因就是,在当时赐予封号时,荣亲王已经去世,所以对他女儿的封位也就没有什么大影响。历史上对这位“县君”的记载也是寥寥几字,生卒记载也都不详,我们只知道这位县君最后远赴了蒙古和亲。 永琪的女儿也只是封建历史中宗室女的缩影,古代宗室女子虽然身份尊贵、有封号、有月例,但其实她们与寻常百姓家的女子一样,都是身不由己,亲王之女却获得了一个“县君”的称号也够少见、奇葩的。
她们享受了天下人所养,自然也是承担着天下之责。等她们成年后,大多会成为巩固朝堂,稳定家国的工具,不是去和亲,就是用于两家联姻。
因此,才会有那么多的书生来写那些才子佳人寻找真爱的故事,因为在古代,真爱实在太难得了。对此,你有什么看法呢?
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